RENUNGAN
MENGAPA NATAL ADALAH TENTANG PASKAH
"Di daerah yang sama, ada beberapa gembala yang tinggal di padang untuk menjaga kawanan domba mereka pada waktu malam. Tiba-tiba, malaikat Tuhan berdiri di depan mereka dan kemuliaan Tuhan bersinar di sekeliling mereka sehingga mereka sangat ketakutan. Akan tetapi, malaikat itu berkata kepada mereka, 'Jangan takut sebab dengarlah, Aku memberitakan kepadamu kabar baik tentang sukacita besar yang diperuntukkan bagi semua bangsa. Pada hari ini, telah lahir bagimu seorang Juru Selamat, yaitu Kristus, Tuhan, di kota Daud.'" (Lukas 2:8-11, AYT ).
Saya merasakan sensasi pada masa-masa Natal setiap tahun. Ya, saya menyukai lampu-lampu, pohon-pohon Natal, dan waktu untuk bersama keluarga dan teman-teman terkasih. Dan, saya menyukai hadiah-hadiah, baik dalam mendapatkan atau memberikan! Saya terjebak dalam nuansa kehijauan tumbuh-tumbuhan hijau, perjalanan, dan senyum yang lebar. Tentu, ada sisi negatifnya juga. Saya terjebak dalam ketegangan dan ketergesaan.
Bagaimanapun juga, hal yang benar-benar saya cintai tentang Natal adalah bagian yang tampaknya semakin menghilang pergi. Saya menyukai cerita Maria dan Yusuf. Betlehem dan palungan. Gembala dan orang-orang Majus. Malaikat. Bayi. Tuhan beserta kita!
Toko dan agen iklan telah mencuri cerita tersebut. Penulis telah mencurinya, Acara televisi spesial -- ketika salah satunya saya lihat dipromosikan semalam sebagai "televisi keluarga yang hebat" --, menyusun kembali "mengungkapkan arti sebenarnya dari Natal -- yakni kebersamaan keluarga". Omong kosong!
Sama-sama berharganya kedua hal tersebut, Natal bukanlah tentang keluarga. Itu adalah tentang Paskah.
Itu adalah tentang misi penyelamatan Allah yang datang ke tengah-tengah kita! Tidak, saya tidak dibingungkan dengan perbedaan antara musim dingin dengan musim semi. Saya hanya mengingatkan kita yang percaya pada Bayi yang lahir untuk menjadi Anak Manusia dan Anak Allah, bahwa "arti sebenarnya" dari cerita Natal tidak muncul di Betlehem. Bahkan, di bukit mengerikan bernama Golgota -- "Tempat tengkorak". Hanya pada kubur yang kosong.
Kelahiran setiap bayi yang sehat untuk keluarga yang penuh kasih masih membawa sukacita dan harapan. Segala sesuatu yang lain ditangguhkan dalam waktu sementara saat hati dihangatkan oleh cahaya lembut cinta. Wajah yang cantik. Tubuh yang rapuh. Pelukan hangat. Mimpi untuk apa yang akan terjadi. Dari hati orang-orang percaya, timbul pujian dan doa. Kasih menjadi daging.
Kematian setiap jiwa tercinta masih membawa kesedihan dan kebingungan. Dalam minggu ini, saya menyaksikan kesedihan tersirat di wajah seorang janda muda. Kematian adalah musuh kita. Hal ini jelek dan tak henti-hentinya. Dingin. Sebuah perusak mimpi. Bahkan, bagi mereka yang percaya bahwa hidup akan memunculkan kemenangan, kesedihan, dan air mata membanjiri mereka.
Hanya kebangkitan yang membuat hal tersebut masuk akal, baik kedatangan Kristus sebagai Anak Domba Allah untuk menghapus dosa dunia atau hidup Anda dan saya sebagai pengalaman campuran dari suka dan duka, kemenangan yang terjadi sesekali dan terlalu sering gagal. Kubur Kosonglah yang memberi makna Natal pada masa lalu atau sekarang.
Jadi bersukacitalah. Seorang Anak lahir di Betlehem! Namun, ingatlah bahwa cerita Natal bukan tentang bayi, kebersamaan keluarga, dan perasaan yang lembut. Itu juga bukan tentang bandara yang ramai, iPads baru, dan makan berlebihan. Itu adalah tentang misi penyelamatan Allah yang hadir di tengah-tengah kita. Cinta untuk anak laki-laki dan anak perempuan nakal yang suka melawan yang tidak bisa ditaklukkan. Korban sekali untuk selamanya bagi dosa-dosa kita. Dan, kehidupan. Kehidupan yang baru dan kekal.
Allah datang ke dunia yang penuh dosa dan penderitaan, mengambil semua kejahatannya pada diri-Nya sendiri, dan menang. Dalam kemenangan-Nya atas dosa dan kematian, Anda dan saya menemukan pengharapan.
Jika Anda merindukan kedamaian surgawi, terimalah Pangeran Raja yang Bangkit dan Jaya Mulia itu.
"Mengapa kamu mencari orang yang hidup di antara orang-orang mati? Yesus tidak ada di sini, Ia sudah bangkit." (Lukas 24:5-6, AYT). (t/N. Risanti)
|