JOH 02:03
Catatan Kaki:
~~~~~~~~~~~~
Nas  : /TB Yoh 2:3*
Frasa: ANGGUR.

Teks:	Kata "anggur" (Yun. _oinos_) dapat menunjuk kepada anggur yang
difermentasi atau tidak difermentasi
		(lihat art. ANGGUR PADA ZAMAN PERJANJIAN BARU (1), 08443
		 lihat art. ANGGUR PADA ZAMAN PERJANJIAN BARU (2), 08446).

Sifat dari oinos ini harus ditentukan oleh konteks dan kemungkinan moral.

Catatan Kaki:
~~~~~~~~~~~~
Nas  : /TB Yoh 2:3*
Frasa: MEREKA KEHABISAN ANGGUR.

Teks:	Berbeda dengan pandangan yang dianut penulis tafsiran ini, beberapa
orang percaya bahwa anggur yang habis dan yang disediakan oleh Yesus
merupakan anggur yang dapat menyebabkan kemabukan. Apabila pandangan ini
diterima maka implikasi-implikasi berikut harus diakui dan dipertimbangkan:

1) Tamu-tamu dalam pesta itu kemungkinan besar mabuk.

2) Maria, ibu Yesus, dengan demikian akan kecewa karena anggur yang
   memabukkan itu habis dan akan memohon agar Yesus menyediakan lagi anggur
   yang difermentasi bagi mereka yang sudah mabuk.

3) Supaya memenuhi permohonan ibu-Nya itu, Yesus akan menyediakan
   sekitar 450-690 liter anggur yang memabukkan (ayat /TB Yoh 2:6-9), jauh
   melebihi yang diperlukan untuk membuat mabuk total semua tamu.

4) Yesus akan menjadikan anggur yang memabukkan ini sebagai "tanda
   ajaib-Nya" yang pertama supaya "menyatakan kemuliaan-Nya" (ayat
   /TB Yoh 2:11) dan meyakinkan orang untuk percaya pada-Nya sebagai Anak
   Allah yang kudus dan benar.

Implikasi-implikasi dari teori di atas mustahil dihindari. Untuk menyatakan
bahwa anggur yang dibuat Yesus adalah anggur difermentasi bukan saja
merupakan suatu penafsiran yang dipaksakan, tetapi bertentangan dengan
prinsip moral yang tertanam dalam kesaksian seluruh Alkitab. Jelas, bila
mengingat sifat Allah, kebenaran Kristus, dan perhatian-Nya yang penuh
kasih kepada manusia, dan tabiat baik Maria, implikasi dari pandangan bahwa
air anggur di Kana itu difermentasi adalah menghina Tuhan. Penafsiran yang
meliputi pernyataan dan kontradiksi seperti itu tidak dapat diterima.
Penafsiran satu-satunya yang masuk akal ialah bahwa anggur yang dibuat oleh
Yesus untuk menyatakan kemuliaan-Nya adalah anggur yang tidak memabukkan,
yaitu sari anggur murni. Selanjutnya, anggur yang disediakan oleh pengatur
pesta pernikahan tampaknya juga merupakan anggur yang tidak difermentasi.
Untuk pembahasan selanjutnya
		 lihat art. ANGGUR PADA ZAMAN PERJANJIAN BARU (2), 08446.