http://sabda.org/publikasi/e-konsel/141
e-Konsel edisi 141 (1-8-2007)
Kemiskinan
Edisi (141) -- 1 Agustus 2007
e-KONSEL
======================================================================
Milis Publikasi Elektronik Pelayanan Konseling Kristen
======================================================================
Daftar Isi:
= Pengantar : Program Pengentasan Orang Miskin
= Renungan : Belas Kasihan bagi yang Miskin
= Cakrawala : Kemiskinan dan Tanggung Jawab Orang Kristen
= Bimbingan Alkitabiah: Miskin (Poor)
= Stop Press : Alamat Kontak yang Baru
= Surat Anda : Topik Tentang Narkoba
========== PENGANTAR REDAKSI ==========
Salam sejahtera,
Beberapa waktu yang lalu, pemerintah pernah menggalakkan program
pengentasan masyarakat dari kemiskinan. Beberapa langkah yang pernah
ditempuh di antaranya dengan mengadakan subsidi beras, menyediakan
fasilitas pengobatan gratis, subsidi minyak tanah, dan berbagai
subsidi lain yang bertujuan meringankan beban rakyat miskin.
Berhasilkah langkah-langkah ini? Belum bisa dilihat dan dipastikan
dengan segera karena diperlukan waktu dan usaha keras. Sebab tidak
hanya pemerintah dan jajarannya saja yang berkewajiban melaksanakan
usaha ini. Sebagai orang Kristen, kita pun punya kewajiban yang
sama.
Kemiskinan yang dihadapi oleh seseorang belum tentu disebabkan oleh
kemalasan mereka. Bisa jadi mereka miskin sebagai akibat
ketidakadilan atau kesewenang-wenangan pihak tertentu. Oleh sebab
itu, kita perlu mencermati hal-hal apa saja yang menjadi sebab
kemiskinan dan bagaimana kita dan gereja berbagian dalam
mengentaskan orang miskin.
Redaksi berharap sajian e-Konsel edisi awal Agustus ini bisa menjadi
dasar bagi kita dalam memandang dan mengatasi kemiskinan dengan
lebih bijaksana lagi. Tuhan memberkati.
Pimpinan redaksi e-Konsel,
Christiana Ratri Yuliani
========== RENUNGAN ==========
BELAS KASIHAN BAGI YANG MISKIN
Bacaan: Ulangan 15:1-11
Banyak orang yang tidak terlalu bersimpati terhadap orang-orang
miskin di lingkungan mereka, beranggapan bahwa orang-orang miskin
adalah orang-orang yang malas dan tidak bertanggung jawab. Lainnya
menyatakan bahwa sistem kesejahteraan rakyat yang dilakukan
pemerintah tidak efisien dan sering kali disalahgunakan.
Namun demikian, kita tidak boleh mengatakan bahwa sudah sepantasnya
semua orang miskin menjalani hidup yang menyedihkan.
Kenyataannya, banyak di antara mereka yang bersedia untuk bekerja
keras jika memperoleh pekerjaan dengan upah yang layak. Mereka tidak
dapat meninggalkan perumahan kumuh atau gubuk reot mereka karena
pekerjaan yang tersedia tidak memberikan uang yang cukup untuk
pindah rumah.
Saya tidak mengatakan bahwa saya tahu bagaimana memperbaiki sistem
kesejahteraan, tetapi saya tahu bahwa sebagai pengikut Kristus, kita
harus melakukan jauh lebih banyak daripada yang telah kita lakukan
selama ini. Saya bersyukur karena semakin banyak gereja saat ini
yang menjangkau daerah miskin dengan pelayanan Injil yang juga
mencakup penyediaan makanan, pakaian, tempat tinggal, latihan
keterampilan, dan bahkan lapangan pekerjaan.
Sebagai individu, seharusnya kita juga turut ambil bagian
bersama-sama dengan orang-orang yang memunyai visi di bidang ini.
Tetapi sebelum dapat melakukannya secara efektif, kita harus meminta
Tuhan untuk mengubah sikap jijik kita menjadi belas kasihan (Amsal
19:17, 28:27). Setelah itu barulah kita dapat membuka hati dan
tangan kita bagi mereka yang membutuhkan pertolongan. [HVL]
Give as `twas given to you in your need,
Love as the Master loved you;
Be to the helpless a helper indeed,
Unto your mission be true. --Wilson
BELAS KASIHAN ADALAH KASIH YANG DIPRAKTIKKAN
Diambil dari:
Nama publikasi: e-Renungan Harian, Edisi 11 Agustus 1998
Penulis : HVL
Alamat URL : http://www.sabda.org/publikasi/e-rh/1998/08/11/
========== CAKRAWALA ==========
KEMISKINAN DAN TANGGUNG JAWAB ORANG KRISTEN
Alkitab berkata, "Maka tidak akan ada orang miskin di antaramu,
sebab sungguh TUHAN akan memberkati engkau di negeri yang diberikan
TUHAN, Allahmu, kepadamu untuk menjadi milik pusaka, asal saja
engkau mendengarkan baik-baik suara TUHAN, Allahmu, dan melakukan
dengan setia segenap perintah yang kusampaikan kepadamu pada hari
ini" (Ul. 15:4-5). Tuhan Yesus berkata, "... orang-orang miskin
selalu ada padamu" (Matius 26:11).
Salah satu sisi dari kepedulian sosial orang Kristen adalah tanggung
jawabnya untuk memedulikan dan memerhatikan orang-orang yang miskin
dan tertindas. Ia berbuat sesuatu demi kesejahteraan mereka.
Suatu pendekatan alkitabiah dalam masalah ekonomi pasti akan
menyoroti masalah kemiskinan. Apakah penyebabnya? Apakah
bentuk-bentuk kemiskinan? Bagaimanakah masalah kemiskinan dalam
masyarakat dapat ditanggulangi secara adil?
Penyelidikan terhadap kemiskinan dan tanggung jawab terhadap
orang-orang miskin memerlukan pemahaman tentang penyebab kemiskinan
dalam suatu masyarakat dan bagaimana orang Kristen dapat menjawab
tantangan itu. Seorang sarjana menegaskan bahwa mencari jalan keluar
untuk masalah kemiskinan menuntut kerja sama sebagai suatu komunitas
demi meningkatkan jumlah warga negara yang mandiri.
Penyebab-Penyebab Umum Kemiskinan
---------------------------------
Secara umum, ada empat hal yang menyebabkan orang menjadi miskin.
1. Budaya bergantung kepada orang lain.
2. Ketidakmampuan dari suatu generasi ke generasi yang lain untuk
berpartisipasi dalam masyarakat yang lebih luas.
3. Perkembangan yang terhambat dari potensi manusia.
4. Meningkatnya orang tua tunggal: janda yang menjadi kepala rumah
tangga. Jumlah orang miskin terus bertambah.
Dari arah manakah kita harus mulai melangkah agar dapat memberikan
sumbangsih yang berarti untuk mengatasi krisis kemiskinan ini?
Siapakah yang Disebut Sebagai Orang Miskin? Apakah Tanggung Jawab
Orang Kristen Terhadap Orang Miskin?
-----------------------------------------------------------------
Sesungguhnya banyak kategori dari orang miskin. Mereka telah menjadi
miskin karena berbagai penyebab. Di sini dikemukakan beberapa
kategori orang miskin berdasarkan penyebab-penyebabnya.
1. Psikologis: pandangan seseorang terhadap hidup dan masa depan.
2. Cacat secara fisik sehingga tidak dapat memelihara diri sendiri.
3. Moral:
a. kurangnya etiket kerja yang memadai;
b. kehadiran penindasan dan ketidakadilan;
c. tetap tinggal dalam kelakuan sosial yang tidak menopang sikap
mandiri secara ekonomi dan secara pribadi.
4. Masyarakat: termasuk di dalamnya perubahan dalam etos masyarakat
dan juga struktur ekonomi.
5. Politik: ini terjadi apabila kemiskinan merupakan akibat dari
strategi pemerintah yang kurang berhikmat atau untuk kepentingan
pribadi.
Usaha untuk mengentaskan kemiskinan yang hanya berpusat pada
kelompok garis bawah kemiskinan dapat salah arah bila jalan
keluarnya hanya dengan memberikan uang.
Sebaliknya, perlu usaha untuk mengenal penyebab suatu kemiskinan
dari sekelompok orang-orang miskin sehingga kita dapat menanganinya
secara tepat. Seorang yang miskin karena harga diri yang rendah
membutuhkan jenis pertolongan yang khusus, yang berbeda
penanganannya dari seorang yang sedang menganggur. Demikian pula
dengan seorang yang sombong terhadap pekerjaan, perlu pendekatan
yang berbeda dari seseorang yang menderita cacat tubuh secara tetap.
Komunitas injili menyadari bahwa Alkitab sebagai firman Allah --
yang otoritatif dan diilhami oleh Allah -- berbicara secara jelas
mengenai masalah kemiskinan dan semua hal tentang kehidupan dan
minat manusia. Kaum injili mengerti tanggung jawab pribadi dan
kolektif, juga segala aspek hubungan sosial dan pribadi seperti yang
tertulis dalam Alkitab. Karena itu, kaum injili percaya bahwa
tanggung jawabnya ialah apa yang digambarkan oleh Alkitab sebagai
tugas kita di hadapan Allah. Tugas-tugas ini meliputi sebagai hamba
terhadap orang lain, sebagai penatalayan atas sumber-sumber dan
kesempatan yang ada pada kita, sebagai saksi tentang kebenaran
Allah, dan sebagai orang yang melengkapi orang lain bagi pekerjaan
pelayanan. Itulah panggilan Allah bagi kita.
Kaum injili perlu berharap dan bersandar pada tuntunan dan ajaran
Alkitab dalam mengenal bagaimana mereka harus memberikan respons
atas masalah kemiskinan dalam lingkungan bangsa mereka dan dunia.
Pengajaran Alkitab tentang Tanggung Jawab Terhadap Orang Miskin
---------------------------------------------------------------
George Grant berkata, "Menurut Alkitab, orang miskin dibagi antara
yang tertindas dan yang malas. Orang tertindas adalah sasaran dari
pemeliharaan istimewa Allah, sedang orang malas adalah sasaran dari
kutukan Allah."
Siapakah orang-orang tertindas? David Chilton mengelompokkan mereka
yang mudah terkena penindasan:
1. janda,
2. yatim piatu,
3. miskin karena penyakit, dan
4. korban penindasan politik dan ekonomi.
Siapakah orang-orang malas? Mereka adalah sebagai berikut.
1. Keluarga yang tidak bertanggung jawab. Kasih yang alkitabiah
tidak pernah menopang sifat tidak bertanggung jawab.
2. Orang-orang yang menjadi miskin karena kelemahan moral atau
perubahan dalam etos sosial.
Ajaran Alkitab menyatakan bahwa orang miskin memunyai tanggung jawab
terhadap dirinya sendiri, khususnya bagi mereka yang tidak terkena
bentuk-bentuk penindasan -- psikologis, fisikal, sosial, ataupun
politik. Misalnya, kitab Rut mengisahkan peranan orang miskin dalam
tanggung jawab mereka bagi kelangsungan hidup.
Prinsip-Prinsip Alkitab
-----------------------
1. Penerima dari kasih Alkitab harus rajin bekerja, kecuali kalau ia
mengalami cacat total. Bertanggung jawab untuk berusaha
menyediakan kebutuhan sendiri/keluarga dengan bekerja.
2. Kasih Alkitab diberikan oleh para pemilik tanah, bukan oleh suatu
lembaga. Hasil bumi tetap menjadi milik petani sampai tiba
saatnya para pekerja yang rajin menuainya.
3. Kasih Alkitab bersifat diskriminatif. Kasih itu hanya datang
kepada orang-orang yang rela menerima tanggung jawab atas keadaan
mereka dan bekerja untuk memperbaiki diri mereka.
Ajaran Alkitab tentang Tanggung Jawab
-------------------------------------
Perintah untuk menolong orang miskin dalam nama Tuhan Yesus Kristus
merupakan kesaksian Alkitab yang sangat jelas: semua orang yang
telah dipanggil dalam nama-Nya harus berjalan dalam kasih (Ef. 5:2).
Kita harus mengerjakan belas kasihan (2Kor. 1:3-4). Kita harus
bergumul dengan keadilan dan mempraktikkan kemurahan, kesenangan,
dan kemerdekaan, baik kepada orang-orang dewasa maupun anak-anak
di mana pun kita berada (Zak. 7:8-10).
Jadi, tanggung jawab dari komunitas Kristen terhadap kaum miskin
ialah sebagai berikut.
1. Mengasihi orang-orang tertindas dengan: "... membuka
belenggu-belenggu kelaliman, dan melepaskan tali-tali kuk, ...
memerdekakan orang yang teraniaya dan mematahkan setiap kuk, ...
memecah-mecah rotimu bagi orang yang lapar dan membawa ke rumahmu
orang miskin yang tak punya rumah, dan apabila engkau melihat
orang telanjang, ... engkau memberi dia pakaian dan tidak
menyembunyikan diri terhadap saudaramu sendiri!" (Yes. 58:6-7).
Kasih terhadap orang tertindas menyebabkan perubahan kemiskinan
menjadi produktivitas melalui setiap cara yang ada pada kita.
2. Mengasihi orang-orang malas: termasuk nasihat, teguran (2Tes.
3:15; Ams. 13:18), dan orientasi ulang terhadap kenyataan melalui
pemberitaan Injil (Yoh. 8:32). Respons yang penuh kasih dan belas
kasihan terhadap orang-orang malas bertujuan untuk memberikan
peringatan kepada mereka. Selain itu, melengkapi dan
menyanggupkan mereka melangkah melewati ketergantungannya pada
orang lain. Orang Kristen memunyai tanggung jawab yang tak dapat
dielakkan untuk melakukan kedua jenis kasih ini dengan rajin dan
penuh semangat.
Memobilisasi Komunitas Kristen
------------------------------
Seorang Kristen, keluarga Kristen, dan gereja injili dapat
menunaikan tanggung jawab ilahi untuk memenuhi kebutuhan orang-orang
miskin melalui banyak cara. Tekanannya bukan pada apa yang akan
kita lakukan, melainkan bagaimana mulai mengerjakan tanggung jawab
kita terhadap orang-orang miskin.
Tidak banyak gereja yang memunyai program untuk pelayanan kaum
miskin. Perlu dijembatani jurang motivasi dan pendidikan untuk
mencapai tujuan ini.
1. Visi
Dalam Alkitab, Tuhan memimpin umat-Nya dalam tindakan ketaatan
yang berani melalui visi. Melalui visi, mereka mendapatkan
gambaran tentang rencana Allah bagi kehidupan mereka.
Tujuan dari setiap visi adalah untuk menyediakan umat Allah yang
sesuai dengan konteks/tempat untuk ketaatan mereka, yang
melampaui ruang dan waktu. Menetapkan mereka dalam pekerjaan yang
tetap disertai berkat Allah yang abadi. Visi seperti ini perlu
diperlihatkan kepada umat Allah dewasa ini bila berkaitan dengan
pelayanan bagi orang-orang miskin.
2. Pendidikan
Mengajarkan kepada jemaat pengajaran Alkitab yang berkaitan
dengan tanggung jawab Kristen terhadap orang miskin. Beberapa hal
yang dapat dilakukan antara lain:
1. mengadakan riset Alkitab untuk melihat ajaran tentang tanggung
jawab orang Kristen terhadap orang miskin, 2. mengadakan kontak dengan perwakilan setempat/gereja lokal
tentang apa yang sedang mereka lakukan, 3. meminta informasi dari lembaga-lembaga sosial di tempat-tempat
lain di luar negeri -- sebagai perbandingan -- untuk melihat
metode yang mereka pakai dalam melayani dan memenuhi kebutuhan
orang-orang miskin.
Dari data yang diperoleh, beberapa tujuan dapat ditetapkan. Usaha
mendidik dapat dilakukan dengan memuat sebagian tulisan dari
buku-buku Kristen atau ayat-ayat Alkitab dalam buletin gereja atau
warta mingguan gereja.
3. Motivasi
Pemimpin gereja dapat memberikan dorongan dan bantuan kepada
jemaat yang rindu terlibat dalam pelayanan kepada orang-orang
miskin. Karena gereja berfungsi sebagai garam dan terang di
tengah-tengah komunitas di mana ia berada, anggota jemaat harus
yakin bahwa mereka dapat dipakai oleh Tuhan untuk memengaruhi
pola pikir terhadap masalah kemiskinan.
Perubahan sosial tidak boleh berhenti. Manusia dapat mengatasi
kekuatan dari kemajuan atau pun kemunduran. Suatu generasi yang
memiliki komitmen kuat dapat memengaruhi arah perubahan sosial.
Apakah komunitas injili rela dan sanggup menjadi generasi yang
memiliki komitmen untuk suatu perubahan sosial?
Bagaimana Gereja Terlibat?
--------------------------
Gereja dapat terlibat dalam pelayanan terhadap orang-orang miskin
dan memengaruhi perubahan sosial masyarakat melalui tiga hal
berikut.
1. Pelayanan penginjilan, termasuk di dalamnya adalah:
- sosiologi dan keselamatan;
- reformasi dan penebusan;
- kebudayaan dan pertobatan;
- suatu orde sosial baru dan kelahiran baru;
- suatu revolusi dan regenerasi.
Jika penginjilan yang dilakukan tidak berorientasi pada prinsip
ini, penginjilan itu tidak mampu, berpandangan sempit, dan akan
gagal untuk menghidupi panggilan ilahi yang mulia dari Amanat
Agung.
2. Pemberian pelayanan dan pendidikan serta pelatihan bagi
orang-orang miskin agar mereka dapat menolong diri sendiri.
Masalah harga diri, pemberantasan buta aksara, dan keterampilan
kerja dapat diberikan dalam program pendidikan tersebut.
Pelaksanaannya dapat dilakukan dalam bentuk kerja sama antar
gereja ataupun antara gereja dan pemerintah setempat.
3. Kelompok kerja dalam gereja. Kelompok ini memimpin jemaat untuk
menolong pemerintah dengan memberikan informasi dan keprihatinan
mereka terhadap orang-orang miskin.
Masalah terbesar yang kita jumpai dalam menunaikan tugas bagi
orang-orang miskin berkaitan dengan: motivasi, pendidikan, dan
organisasi. Tidak ada ajaran yang jelas dalam Alkitab yang
menyatakan bahwa tanggung jawab pribadi berlawanan dengan tanggung
jawab sosial dalam menangani kemiskinan. Orang-orang yang hidup
dalam suatu masyarakat memiliki kebebasan dan tanggung jawab untuk
memutuskan bagaimana mereka harus mencari keseimbangan antara
masalah pribadi dan umum.
Suatu panggilan bagi gereja injili adalah membangun kembali komitmen
mereka pada misi gereja untuk menjadi garam dan terang dunia, serta
membangun kembali kredibilitas untuk pesan dari anugerah Allah dalam
Kristus.
Kiranya Allah membangun suatu generasi yang bertanggung jawab untuk
membawa tantangan dan kesempatan melayani orang-orang miskin,
sekarang, dan juga pada saat yang akan datang.
Diambil dan disunting seperlunya dari:
Judul buku: Sahabat Gembala, Edisi Februari 1995
Penulis : DR. Ruth F. Selan
Penerbit : Yayasan Kalam Hidup, Bandung 1995
Halaman : 18 -- 22
========== BIMBINGAN ALKITABIAH ==========
Alkitab banyak menuliskan janji-janji Allah bagi orang yang miskin.
Tidak hanya itu, nasihat-nasihat supaya kita jangan sampai jatuh
miskin dan bagaimana kita harus bersikap terhadap orang miskin pun
ada tertulis di dalam Alkitab. Berikut ayat-ayat yang menjelaskan
hal-hal tersebut.
MISKIN (POOR)
Perjanjian Lama
---------------
1. Kel. 22:25-27, 23:3,6,11
2. Im. 19:9-10,15, 25:25-28,35-37,39-43
3. Ul. 14:28-29, 15:2-14, 24:12-21, 26:12-13
4. 1Sam. 2:7
5. Neh. 5:1-13, 8:10,12
6. Ayb. 5:15, 20:19-21, 22:6-7,9-11, 24:4,7-10, 29:11-13,15-16, 30:25
7. Ayb. 31:15-22, 34:18-19,28, 36:6,15
8. Mzm. 9:18, 10:2,8-10,14, 12:5, 14:6, 34:6, 35:10, 37:14,16,21,26
9. Mzm. 41:1-3, 68:10, 69:33, 72:2,4,12-14, 74:21, 82:3-4, 102:17
10. Mzm. 107:9,31,36, 109:16,31, 112:4-5,9, 113:7, 132:15, 140:12, 146:5,7
11. Ams. 10:15, 13:7-8,23, 14:20-21,31, 17:5, 18:23, 19:1,4,7,17,22
12. Ams. 20:13, 21:13, 22:2,7,9,22-23, 23:21, 28:3,6,8,11,15,19,27
13. Ams. 29:7,13-14, 30:14, 31:9,20
14. Pkh. 4:6,13, 5:8, 6:8, 9:15-16
15. Yes. 1:17, 3:14-15, 10:1-2, 11:4, 14:30,32, 16:3-4, 25:4, 29:19
16. Yes. 32:6-7, 41:17, 58:7,10, 66:2
17. Yer. 20:13, 22:16
18. Yeh. 16:49, 18:7,12, 22:29
19. Dan. 4:27
20. Am. 2:6-8, 4:1-2, 5:11-12, 8:4,6
21. Hab. 3:14
22. Zef. 3:12
23. Za. 7:10, 11:7
Perjanjian Baru
---------------
1. Mat. 5:3,42, 11:5, 19:21, 25:35-36,42,45, 26:11
2. Mrk. 12:43-44, 14:7
3. Luk. 3:11, 4:18, 6:20,35, 11:41, 12:33, 14:12-14, 16:20-22
4. Luk. 18:22, 19:8
5. Yoh. 12:6
6. Kis. 20:35
7. Rm. 12:2,8,13
8. 1Kor. 13:3, 16:1-2
9. 2Kor. 6:10, 9:5-7
10. Gal. 2:10, 6:10
11. Ef. 4:28
12. 1Tim. 1:16, 5:9-10
13. Ibr. 13:3
14. Yak. 1:9-10,27, 2:2-9,15-16, 5:4
15. 1Yoh. 3:17-19
Diambil dari:
Indeks 200 Topik Penting (CD SABDA 2.0)
Nomor Topik: 09336
Copyright : Yayasan Lembaga SABDA [Versi Elektronik (SABDA)]
========== STOP PRESS ==========
ALAMAT KONTAK YANG BARU
Sebagai tindak lanjut pembenahan sistem e-mail pada Yayasan Lembaga
SABDA (YLSA), kami menginformasikan kepada para pelanggan sekalian
bahwa alamat kontak staf e-Konsel telah beralih dari:
staf-konsel(at)sabda.org
menjadi:
konsel(at)sabda.org
Bagi para pelanggan yang hendak berkorespondensi, mohon
mengirimkannya pada alamat yang baru sebagaimana diumumkan di atas.
Terima kasih atas perhatiannya.
========== SURAT ANDA ==========
Dari: ray < ray(at)xxxx >
>tolong sajikan tentang narkoba menurut krsten, bahayanya, tanda2
>pengguna narkoba,dan ayat2 yang mendukung dalam alkitab...
>kalau bisa cepat dan sekarang...
Redaksi:
Sdr. Ray, topik mengenai narkoba dan pandangan Kristen terhadap
narkoba sudah pernah kami muat di publikasi e-Konsel Edisi 083.
Untuk mendapatkannya, kami akan mengirim edisi tersebut kepada Anda
atau Anda bisa pula membaca arsipnya di:
==> http://www.sabda.org/publikasi/e-konsel/083/
Selain di publikasi e-Konsel, beberapa artikel mengenai narkoba juga
pernah diangkat dalam Fokus September 2006 di situs Christian
Counseling Center Indonesia (C3I). Silakan baca arsipnya di:
==> http://c3i.sabda.org/fokus/?edisi=35&no_ed=September%202006
Kiranya penjelasan tersebut menjawab permintaan Anda. Terima kasih,
Tuhan memberkati.
============================== e-KONSEL ==============================
PIMPINAN REDAKSI: Christiana Ratri Yuliani
PENANGGUNG JAWAB ISI dan TEKNIS
Yayasan Lembaga SABDA
INFRASTRUKTUR dan DISTRIBUTOR
Sistem Network I-KAN
Copyright(c) 2007 oleh YLSA
http://www.sabda.org/ylsa/
http://katalog.sabda.org/
Rekening: BCA Pasar Legi Solo
No. 0790266579 / a.n. Yulia Oeniyati
======================================================================
Anda punya masalah/perlu konseling?
atau ingin mengirimkan Informasi/artikel/bahan/
sumber konseling/surat/saran/pertanyaan/dll.
silakan kirim ke: konsel(at)sabda.org
atau owner-i-kan-konsel(at)hub.xc.org
Berlangganan: subscribe-i-kan-konsel(at)hub.xc.org
Berhenti : unsubscribe-i-kan-konsel(at)hub.xc.org
Sistem lyris: http://hub.xc.org/scripts/lyris.pl?enter=i-kan-konsel
ARSIP : http://www.sabda.org/publikasi/e-konsel/
Situs C3I : http://c3i.sabda.org/
======================================================================
Isi boleh disimpan untuk tujuan pribadi dan non-komersial. Atas setiap publikasi atau pencetakan wajib menyebutkan alamat situs SABDA.org sebagai sumber dan mengirim pemberitahuan ke webmaster@sabda.org