http://sabda.org/publikasi/e-konsel/114
e-Konsel edisi 114 (15-6-2006)
Menumbuhkan Pengharapan Dalam Diri Konseli
Edisi (114) -- 15 Juni 2006
e-KONSEL
======================================================================
Milis Publikasi Elektronik Pelayanan Konseling Kristen
======================================================================
Daftar Isi:
= Pengantar : Teruslah Berharap
= Renungan : Seseorang yang Diandalkan
= Cakrawala : Menumbuhkan Pengharapan Dalam Diri Konseli
= Bimbingan Alkitabiah : Harapan (Hope)
= Surat Anda : Berbagi Berkat
========== PENGANTAR REDAKSI ==========
Salam sejahtera,
Tidak satu pun manusia yang memiliki kesempurnaan dalam melakukan
segala sesuatu. Semua orang tanpa terkecuali pasti pernah mengalami
kegagalan dalam hidupnya. Menyadari hal ini, marilah kita tidak
berlarut-larut dalam penyesalan. Setiap kegagalan yang kita alami
harus kita hadapi dengan sikap yang positif, yaitu percaya bahwa
Tuhan pasti mempunyai rencana bagi kebaikan kita.
Sayangnya, tidak semua orang mampu melihat segi positif dari
kegagalan. Tak sedikit orang yang mengalami stres akibat kegagalan
yang dialaminya. Bagi mereka, kegagalan dalam dunia kerja, dalam
pendidikan, ataupun hubungan dengan sesama sering dipandang sebagai
akhir dari segalanya. Karena itu seringkali mereka tidak dapat lagi
melihat adanya harapan untuk melanjutkan kehidupan yang berharga
ini.
Sebagai orang percaya, kita memiliki pengharapan kepada Tuhan.
Biarlah pengharapan ini dapat kita tularkan kepada mereka yang ada
di sekitar kita yang sedang kehilangan harapan. Ada banyak
pengharapan yang ditawarkan oleh dunia kepada mereka, tapi marilah
kita menolong mereka menemukan pengharapan yang sejati dan bukan
yang semu. Untuk itulah e-Konsel edisi kali ini mengetengahkan topik
yang dapat memberikan pengertian mengenai pengharapan yang sejati
yang dapat kita berikan kepada orang-orang yang kita layani
(konseli).
Staf Redaksi e-Konsel,
Raka
========== RENUNGAN ==========
SESEORANG YANG DIANDALKAN
Bacaan : Mazmur 91
Dalam bukunya, "The Fisherman and His Friends", Louis Albert Banks
menceritakan dua pelaut yang ditugaskan untuk mengawasi kapal-kapal
yang berlayar jauh ke tengah laut. Sepanjang malam itu badai
mengamuk sehingga ombak melemparkan satu orang dari mereka ke laut.
Anehnya, pelaut yang tenggelam justru yang berada dalam ruang kapal
yang terlindung, sedangkan yang selamat adalah pelaut yang berada di
ruang terbuka dan lebih dekat dengan laut. Apa sebabnya? Karena
orang yang tenggelam itu tidak berpegangan.
Itulah gambaran sikap orang-orang ketika mengalami ujian dalam
hidupnya! Ketika hidup berjalan dengan baik, mereka merasa tidak
memerlukan bantuan. Namun ketika keadaan menjadi sulit, kakinya pun
terpeleset sampai jatuh. Karena mereka menolak pertolongan Allah dan
tidak mau berpegangan, mereka sangat mudah tenggelam.
Sebaliknya orang-orang yang berpegang erat kepada Tuhan akan dapat
melewati kemalangan berat yang menimpa. Mereka cenderung berkata,
"Saya tidak tahu apa yang akan saya lakukan tanpa Tuhan." Itu
berarti mereka tahu bahwa Bapa surgawi selalu bersama mereka untuk
menguatkan, menjaga, dan melindungi mereka.
Mereka yang menyandarkan harapan kepada Allah memiliki Seseorang
yang senantiasa dapat diandalkan dalam setiap keadaan hidupnya.
Mereka dapat mengatakan bahwa Tuhan adalah "Tempat perlindunganku
dan kubu pertahananku, Allahku, yang kupercayai" (Mazmur 91:2).
Bagaimana dengan Anda? Dapatkah Anda berkata seperti itu? -- Richard
De Haan
ALLAH TIDAK MENJANJIKAN HIDUP TANPA BADAI
TETAPI DIA BERJANJI AKAN MENOLONG KITA MELEWATINYA
Sumber diambil dari:
Publikasi e-Renungan Harian
Edisi: 24 Juni 2003
http://www.sabda.org/publikasi/e-rh/2003/06/24/
========== CAKRAWALA ==========
MENUMBUHKAN PENGHARAPAN DALAM DIRI KONSELI
Membedakan Pengharapan yang Sejati dengan yang Semu
---------------------------------------------------
Menumbuhkan pengharapan kepada konseli merupakan hal yang penting
untuk dilakukan konselor. Namun pada kenyataannya, seringkali
pengharapan yang diberikan oleh konselor adalah pengharapan semu
yang dasarnya tidak alkitabiah (Amsal 10:28, 11:7). Untuk itu,
amatlah penting bagi konselor untuk bisa membedakan pengharapan yang
semu dan pengharapan sejati.
Ciri-Ciri Pengharapan Semu
--------------------------
1. Didasari oleh pemikiran manusia tentang apa yang menyenangkan dan
yang sangat diinginkan.
Tuhan tidak pernah mengatakan bahwa dengan mendapatkan segala
yang kita ingini dan kehendaki, seseorang akan menjadi bahagia.
Tuhan juga tidak pernah menjanjikan manusia akan terbebas dari
penderitaan selama mereka ada di dunia (Yohanes 16:33; band.
Yakobus 1:2-4).
2. Didasari oleh penyangkalan terhadap realita.
Konselor seharusnya mengatakan keadaan yang sebenarnya kepada
konseli. Menutupi keadaan yang sebenarnya dengan maksud menghibur
konseli adalah tindakan yang tidak benar. Contohnya, seorang
wanita datang kepada konselor dan menceritakan bahwa dia telah
ditinggal pergi oleh suaminya. Teman-temannya mengatakan bahwa
suaminya pasti akan kembali. Tindakan ini memang menghibur tetapi
ini adalah penghiburan yang tidak benar dan seorang konselor
seharusnya tidak melakukan hal seperti ini.
3. Didasari oleh suatu pemikiran yang gaib atau mistis.
Kegiatan-kegiatan rohani, misalnya ibadah pagi dan membaca
Alkitab setiap hari, bukanlah suatu cara atau senjata untuk
mengusir kesulitan. Sering kali orang Kristen menganggap
kegiatan-kegiatan ini memiliki kekuatan mistik sehingga apabila
terlewatkan akan mengakibatkan kecelakaan atau ketakutan
sepanjang hari.
4. Didasari oleh pandangan yang tidak alkitabiah terhadap doa.
Tuhan tidak pernah menjanjikan bahwa kita dapat mencapai
keselamatan tanpa bekerja keras (1 Timotius 4:7b). Demikian pula
dengan doa, jika hanya berdoa saja tanpa pernah melakukan apa
pun, persoalan tidak akan pernah dapat diselesaikan. Untuk
menyelesaikan masalah dibutuhkan kerja keras dan kekuatan dari
Tuhan. Melalui doalah kita meminta kekuatan itu.
5. Didasari oleh penafsiran yang keliru tentang Alkitab.
Penafsiran yang keliru tentang Alkitab seringkali terjadi karena
ketika seseorang membuka Alkitab, ia memasukkan pengertiannya
sendiri ke dalam suatu bacaan, bukannya mencari arti yang
dimaksudkan oleh penulis bacaan itu. Contohnya, ketika seseorang
membuka Alkitab secara acak dan kemudian mengartikannya tanpa
melihat konteksnya. Akibatnya terjadilah kesalahmengertian dan
apabila janji-janji yang diperkirakan tidak terwujud, orang
tersebut menjadi kecewa.
Seorang konselor perlu menantang pengharapan yang dimiliki konseli
untuk mengetahui apakah pengharapan yang dimiliki oleh konseli itu
merupakan pengharapan semu atau pengharapan sejati. Reaksi konseli
mungkin tidak menyenangkan, namun ini perlu ditanyakan agar konselor
mengetahuinya. Orang yang berpengharapan semu akan kesal jika orang
mempertanyakan pengharapannya itu. Namun, pengharapan sejati justru
akan melekat erat meskipun orang lain menentangnya. Nabi Mikha
adalah contoh tokoh yang berpengharapan sejati. (2 Tawarikh 18).
Ciri-ciri Pengharapan yang Sejati
---------------------------------
1. Pengharapan sejati dibuat berdasarkan pengharapan yang baik
menurut Alkitab.
Pengharapan sejati adalah sebuah harapan yang didasari atas semua
janji Tuhan dan kepercayaan. The New International Dictionary of
New Testament Theology memberi makna yang alkitabiah pada kata
"pengharapan" ini sebagai berikut.
"Pengharapan iman ... adalah pengharapan pribadi yang konkret.
Meskipun perwujudan keselamatan "belum terlihat", pengharapan
akan menanti dengan penuh keyakinan walaupun bukannya tanpa
ketegangan. Namun demikian, Yahwe, kepada siapa pengharapan itu
menanti, tidak seperti kita manusia. Sebab Ia mengetahui,
menjanjikan, dan mewujudkan apa yang dimiliki oleh masa depan
bagi umat-Nya, maka di alam pernyataan, pengharapan mendapat
kepastian yang tidak tertandingi. Meski saat ini segala sesuatu
tidak sesuai dengan janji keselamatan, orang yang berharap
tentu mempercayai Tuhan yang demi kesetiaan-Nya tidak
mengecewakan pengharapan yang telah ia bangkitkan melalui
firman-Nya (Yesaya 8:17; Mikha 7:7; Mazmur 42:3).
Abraham adalah salah satu tokoh dalam Alkitab yang memegang
pengharapan sejati (Roma 4:18).
2. Pengharapan sejati adalah buah keselamatan sejati.
Kristus adalah inti dari pengharapan yang sejati. Oleh karena
itu, pengharapan yang sejati hanya dapat dimiliki oleh orang yang
sudah mengenal Dia, mengasihi Dia, beriman kepada-Nya, dan tentu
saja sudah lahir baru oleh Roh Kudus. Perhatikan 1 Petrus 1:3;
Kolose 1:4-5; Kolose 1:25-27; dan 1 Timotius 1:1.
3. Pengharapan sejati mempunyai fokus yang holistis.
Yang dimaksud dengan holistis adalah pengharapan sejati yang
tidak hanya berfokus pada bagian (suatu kehidupan) saja, namun
juga seluruhnya (rencana Tuhan bagi dunia). Rasul Paulus adalah
contoh tokoh dalam Perjanjian Baru yang fokus pengharapannya
holistis (lihat Filipi 1:12-14, 1:19-20, 2:17; 2 Timotius 2:8-
10). Paulus meletakkan pengharapannya pada Kerajaan Surga dan
rencana Allah di dunia. Ia tidak menghiraukan apa yang menimpa
dirinya karena baginya kemuliaan Tuhan lebih penting.
Dalam Perjanjian Lama, Yusuf dan Ayub adalah tokoh yang
berpengharapan sejati dengan fokus yang holistis (Kejadian 50:20;
Ayub 13:15, 19:25). Pengharapan sejati berfokus pada kemuliaan
Tuhan sehingga tidak pernah goyah dalam keadaan apa pun juga.
4. Pengharapan sejati itu realistis.
Pengharapan sejati bisa datang dari berbagai cobaan, air mata,
dan dukacita. Pengharapan sejati juga tidak menyangkal realita
dosa dan penderitaan. Pengharapan sejati yang realistis tidak
didasari pada kemampuan diri sendiri, melainkan didasari oleh
kemampuan Tuhan untuk melakukan apa pun yang tidak mungkin
dikerjakan oleh manusia. Pengharapan sejati diciptakan dengan
pertimbangan cermat yang dilandasi dengan pengharapan akan kuasa
Allah. Contohnya adalah pengharapan yang dimiliki Abraham bahwa
ia akan dikaruniai anak meskipun rahim Sara, istrinya, telah
menutup.
5. Pengharapan sejati harus diperbaharui setiap hari.
Pengharapan sejati perlu diperbaharui setiap hari dengan
memelihara hubungan yang konsisten dengan Tuhan seperti yang
dilakukan oleh Paulus (2 Korintus 4:16). Pembaharuan setiap hari
perlu dilakukan supaya pengharapan sejati tetap kita miliki.
6. Pengharapan sejati tidak terpisahkan dari suatu pendalaman akan
firman Tuhan yang dilakukan dengan rajin dan cermat.
Mazmur 119:49 dan Mazmur 130:5 mengingatkan kita supaya kita
memiliki pengharapan yang sejati kepada Allah. Alkitab merupakan
sarana yang Allah pakai untuk memberikan pengharapan yang sejati
kepada kita. Dengan tekun dan setia membaca Alkitab serta
mendalaminya kita bisa memiliki pengharapan yang sejati.
7. Pengharapan sejati adalah soal kehendak.
Kita memiliki kebebasan untuk memiliki pengharapan atau tidak. Di
dalam Alkitab disebutkan bahwa kita mempunyai kemampuan untuk
memiliki apa yang benar (1 Korintus 10:13; Filipi 2:12, 4:13).
Oleh sebab itulah, meskipun kita sedang mengalami masa-masa yang
sulit tetapi sudah seharusnya kita tetap memiliki pengharapan.
Kita memilih meletakkan pengharapan kita ke dalam tangan-Nya;
mengandalkan Dia dan memegang janji-janji-Nya.
8. Pengharapan sejati didasari oleh adanya pengetahuan.
Paulus dan Yakobus mengatakan bahwa pengharapan sejati tidak
didasarkan pada perasaan melainkan sesuatu yang kita ketahui.
Semakin kita memahami kebenaran yang diajarkan firman Allah,
semakin besar pula harapan kita di saat-saat yang buruk sekalipun
(Roma 5:2-3 dan Yakobus 1:2-3). Harapan yang didasari pada
perasaan justru akan mengakibatkan kehancuran.
Cara Membangkitkan Pengharapan
------------------------------
Jika sudah memahami perbedaan pengharapan semu dan pengharapan
sejati, kini dukunglah konseli untuk bisa menumbuhkan pengharapan
sejati dalam dirinya.
1. Bantulah sesama untuk bertumbuh dalam hubungan mereka dengan
Kristus.
Yesus Kristus adalah pengharapan kita (1 Timotius 1:1) dan
pengharapan sejati ada pada Dia. Oleh sebab itu, untuk memiliki
pengharapan yang sejati diperlukan hubungan yang mesra dengan-
Nya. Untuk itulah konselor perlu memastikan bahwa konseli juga
memiliki hubungan yang mesra dengan Kristus.
2. Ajarlah orang untuk berpikir secara Alkitabiah.
- Berpikirlah secara alkitabiah tentang situasi tertentu.
Banyak orang yang tidak mengetahui bahwa Alkitab juga
membicarakan masalah-masalah tertentu yang tidak kita duga.
Misalnya saja Mazmur 3:1-6, 4:1-8; Amsal 3:13-16, 19:23 dan
Pengkhotbah 5:12 adalah ayat-ayat yang menyangkut soal tidur.
Mengetahui bahwa Tuhan memberikan perintah-perintah tertentu
tentang keadaan kita masing-masing merupakan pengharapan yang
luar biasa.
- Berpikirlah secara alkitabiah tentang sifat Tuhan.
Konsep yang keliru tentang Tuhan seringkali menjadi
penghalang untuk berpengharapan. Tumbuhkan pengharapan
konseli dengan meluruskan konsep mereka yang keliru tentang
Tuhan. Mungkin konseli memandang Tuhan sebagai penegak hukum
yang disiplin sehingga tidak ada harapan jika kita masih
berada dalam dosa. Atau bisa juga konseli memandang Tuhan
sebagai pemaaf sehingga dosa merajalela dalam hidupnya dan
akibatnya dia tidak lagi berpengharapan.
- Berpikirlah secara alkitabiah tentang berbagai kemungkinan
akan munculnya sesuatu yang baik.
Konselor harus dapat menolong konseli untuk melihat sisi
positif dari permasalahan yang dihadapi. Konselor perlu
meyakinkan konseli bahwa setiap permasalahan, penderitaan
ataupun kesengsaraan yang dihadapi konseli akan membawa
kebaikan baginya seperti yang dikatakan di Yakobus 1:2-4.
- Berpikirlah secara alkitabiah tentang pelbagai sumber daya
ilahi.
Menganggap diri sendiri tidak dapat menangani setiap
permasalahan yang timbul merupakan salah satu penyebab
seseorang tidak memiliki pengharapan. Anggapan ini perlu
dihilangkan karena Allah telah mengaruniakan kepada kita
keyakinan diri untuk menghadapi berbagai permasalahan (Roma
8:37; 2Korintus 9:8 dan Filipi 4:13)
- Berpikirlah secara alkitabiah tentang sifat dan penyebab
masalah.
Banyak orang yang beranggapan bahwa masalah yang mereka
hadapi adalah bersifat kejiwaan sehingga untuk menyelesaikan
masalah tersebut mereka melakukan tindakan-tindakan yang
tidak alkitabiah, misalnya:
1. mereka melangkahi Kristus dan Alkitab dan memandang obat-
obatan serta gagasan psikologi sekuler sebagai
pemecahannya,
2. mereka menganggap Kristus datang untuk membereskan semua
masalah kejiwaan mereka,
3. mereka putus asa dan kehilangan harapan, dan
4. mereka menjadi kecil hati karena menganggap jalan keluar
dari permasalahan mereka adalah dengan menolong diri
mereka sendiri atau melalui pertolongan orang lain.
Orang-orang yang demikian sudah pasti kehilangan pengharapan
karena menganggap tidak akan terjadi perubahan. Orang Kristen
seharusnya tidak memiliki sifat seperti ini karena justru di
saat seperti ini seharusnya kita mulai menyadari bahwa pada
dasarnya permasalahan mereka adalah masalah rohani. Di saat
seperti inilah pengharapan kepada Kristus mulai mekar. Dengan
hidup di dalam Kristus, Yesus memampukan kita menghadapi
semua permasalahan yang muncul.
- Berpikirlah secara alkitabiah mengenai apa yang dikatakan
konseli.
Pemilihan kata adalah salah satu unsur penting dalam
konseling. Oleh sebab itu, sewaktu melakukan konseling
alkitabiah, penting bagi konselor untuk memilih kata-kata
yang dapat membantu konseli untuk berpikiran jernih dan
alkitabiah saat mengutarakan permasalahannya. Kata "dosa,
takut, maut, dusta, cemas, kepahitan atau kepedihan, dan
menginginkan" adalah kata-kata yang sering digunakan dalam
Alkitab dan kata-kata seperti ini dapat membantu konseli
untuk memusatkan pikirannya pada Alkitab.
Konseli mungkin menggunakan kata-kata yang tidak alkitabiah
untuk menggambarkan permasalahannya. Kata-kata yang dapat
memadamkan pengharapan konseli ini misalnya:
- "Saya tidak dapat." Kata-kata ini bisa berarti "saya tidak
mau", "saya tidak memahami sumber daya-sumber daya yang
saya miliki dalam Kristus", atau "saya tidak tahu cara
mengerjakan semua yang diperintahkan Alkitab kepada saya".
Jika kata-kata "saya tidak dapat" ini diucapkan berulang
kali, konselor perlu benar-benar memahami apa maksud dari
ungkapan tersebut. Misalnya, jika kata-kata itu memang
menunjukkan bahwa konseli merasa tidak mampu atau merasa
tidak memiliki kecakapan praktis atau ketrampilan untuk
mempraktikkan ajaran Alkitab, konselor perlu membantunya
untuk mendapatkan ketrampilan dalam menerapkan ajaran
Alkitab tersebut dalam kehidupannya sehari-hari.
- "Istri saya membuat saya marah." Menurut Alkitab,
pernyataan ini bersifat semu karena sebenarnya justru si
suamilah yang tidak bisa menolong dirinya sendiri untuk
tidak marah dan memberikan respon positif terhadap
istrinya. Jika si suami tersebut adalah seorang Kristen, ia
perlu belajar untuk memberi tanggapan yang benar meskipun
istrinya memancing dia untuk marah.
- "Saya telah mencoba semua cara, namun tidak berhasil."
Kata-kata ini bisa saja menunjukkan bahwa konseli telah
putus asa karena usaha-usahanya dalam berbagai cara tidak
berhasil. Untuk itu, amatlah penting bagi konselor untuk
menanyakan apakah konseli sudah benar-benar mengusahakan
semua cara termasuk yang belum pernah dicobanya. Bisa jadi
kegagalan ini disebabkan oleh karena konseli hanya
mengusahakan cara-cara yang menyenangkan dirinya saja,
tidak alkitabiah, dan pemilihan waktu yang tidak realistis.
Kegagalan ini bisa juga terjadi karena alasan-alasan yang
keliru meskipun tindakan mereka adalah tepat.
Apabila pernyataan-pernyataan ini sering dilontarkan oleh
konseli, konselor perlu menolong konseli untuk menjernihkan
semua alasan dalam bahasanya yang tidak alkitabiah ini dan
memberikan pengharapan dengan memperbaiki kesalahpahaman
mereka.
3. Berikan contoh-contoh dari Tuhan kepada konseli.
- Contoh pengharapan dari diri kita sendiri.
Konselor perlu meyakinkan konseli bahwa dalam situasi sesulit
apa pun juga kita harus tetap percaya bahwa Tuhan mampu
berbuat jauh lebih banyak dan melebihi apa yang kita
pikirkan, serta tidak ada yang mustahil bagi-Nya (Efesus
3:20; Matius 19:26). Sikap konselor yang menaruh pengharapan
dengan berdasarkan Alkitab akan mengilhami konseli untuk juga
berpengharapan penuh. Berikan pujian kepada konseli untuk mau
mencari nasihat, bisa dengan menggunakan kata-kata Paulus di
Filipi 1:6.
- Berilah contoh pengharapan yang dimiliki orang lain.
Konselor bisa menunjukkan kepada konseli bahwa apa yang
dialami bisa juga terjadi pada orang lain (1 Korintus 10:23).
Konselor bisa menggunakan contoh-contoh dalam Alkitab,
misalnya saja para jemaat yang disurati Paulus.
Sumber diringkas dari:
Judul buku: Pengantar Konseling Alkitabiah
Penulis : John F. MacArthur, Jr dan Wayne A. Mack
Penerbit : Yayasan Penerbit Gandum Mas, Malang 2002
Halaman : 215 - 232
========== BIMBINGAN ALKITABIAH ==========
HARAPAN (HOPE)
Ada banyak sekali ayat di dalam Alkitab yang menyerukan kepada kita
untuk tidak berhenti berharap kepada Allah. Berikut ini ayat-ayat
tersebut.
Perjanjian Lama:
Mazmur 9:18, 16:9, 31:24, 33:18,22, 38:15, 39:7;
Mazmur 78:7, 119:74,81,116,166, 130:7, 146:5
Amsal 10:28, 13:12, 14:32, 23:18, 24:14
Yesaya 38:18
Yeremia 17:7
Ratapan 3:21,24,26
Yoel 3:16
Zakharia 9:12
Perjanjian Baru:
Kisah Para Rasul 23:6, 24:15, 28:20
Roma 4:18, 5:2,5, 8:24, 12:12, 15:4
1Korintus 13:13, 15:19
2Korintus 3:12
Galatia 5:5
Efesus 1:18, 4:4
Filipi 1:20
Kolose 1:5,23,27
1Tesalonika 1:3, 5:8
2Tesalonika 2:16
1Timotius 1:1;2
Titus 2:13, 3:7
Ibrani 3:6, 6:11, 11:1
1Petrus 1:3,13,21, 3:15
1Yohanes 3:3
<=> Sumber diambil dari: <=>, 200 Topik Penting (CD SABDA versi 2.0)
Nomor Topik: 09243
Copyright : Yayasan Lembaga SABDA [Versi Elektronik (SABDA)]
========== SURAT ANDA ==========
Dari: Ruth <rtma(at)>
>Kepada pimpinan Konsel, terima kasih untuk naskahnya. Saya
>pelayanan di suatu TK yang sering mendengar kondisi ortu. Sedih
>sekali, karena sangat berdampak kepada anak-anaknya, sayangnya
>ortu-ortu tsb bukan kristen, sehingga sulit untuk diajak bicara.
>Saya percaya naskah-naskah e-Konsel sangat dibutuhkan oleh ortu-
>ortu zaman sekarang. Terima kasih, kiranya Tuhan memberkati
>pelayanan konsel.
Redaksi:
Saya bisa ikut merasakan kesedihan Anda melihat kondisi orang tua
murid-murid yang Anda layani, khususnya yang belum mengenal Tuhan.
Harapan Anda agar e-Konsel ini bisa menjadi berkat bagi orang tua
juga menjadi harapan kita semua. Oleh karena itu mari kita berdoa
agar melalui pelayanan kita masing-masing Tuhan bekerja menjangkau
mereka. Selamat melayani.
============================== e-KONSEL ==============================
STAF REDAKSI e-Konsel
Ratri, Evie, Raka
PENANGGUNG JAWAB ISI dan TEKNIS
Yayasan Lembaga SABDA
INFRASTRUKTUR dan DISTRIBUTOR
Sistem Network I-KAN
Copyright(c) 2006 oleh YLSA
http://www.sabda.org/ylsa/
http://katalog.sabda.org/
Rekening: BCA Pasar Legi Solo
No. 0790266579 / a.n. Yulia Oeniyati
======================================================================
Anda punya masalah/perlu konseling? masalah-konsel(at)sabda.org
Informasi/artikel/bahan/sumber konseling/surat/saran/pertanyaan/dll.
dapat dikirimkan ke alamat: owner-i-kan-konsel(at)xc.org
Berlangganan: subscribe-i-kan-konsel(at)xc.org
Berhenti : unsubscribe-i-kan-konsel(at)xc.org
Sistem lyris: http://hub.xc.org/scripts/lyris.pl?enter=i-kan-konsel
ARSIP : http://www.sabda.org/publikasi/e-konsel/
Situs C3I : http://www.sabda.org/c3i/
======================================================================
Isi boleh disimpan untuk tujuan pribadi dan non-komersial. Atas setiap publikasi atau pencetakan wajib menyebutkan alamat situs SABDA.org sebagai sumber dan mengirim pemberitahuan ke webmaster@sabda.org