Hal Berdoa: Doa Bapa Kami 1

______________________________e-Doa___________________________________
                     (Sekolah Doa Elektronik)
______________________________________________________________________
DAFTAR ISI

EDITORIAL
ARTIKEL DOA: Doa Bapa Kami 1 (Matius 6:5-14)
STOP PRESS: Baru! Situs Doa: Komunitas Pendoa Syafaat Indonesia

______________________________________________________________________
EDITORIAL

  Shalom,

  Kita, sebagai orang percaya, pasti mengenal "Doa Bapa Kami", dan itu
  adalah hal yang baik. Namun, alangkah lebih baik jika kita tidak
  hanya mengenalnya, namun juga memahami esensi dari Doa Bapa Kami
  yang diajarkan oleh Tuhan Yesus sendiri. Ya, Doa Bapa Kami adalah
  doa yang sempurna dan sangat berkuasa bila kita mengucapkannya
  dengan iman. Pada kesempatan ini, e-DOA akan membahas makna di balik
  setiap kata yang terdapat dalam Doa Bapa Kami.

  Karena artikel yang kami sajikan cukup panjang, maka kami akan
  membaginya menjadi tiga edisi. Besar harapan kami apa yang kami
  sajikan dapat memberkati Anda semua.

  Selamat berdoa, Tuhan memberkati.

  Pimpinan Redaksi e-Doa,
  Novita Yuniarti
  http://www.sabda.org/publikasi/e-Doa/

______________________________________________________________________
ARTIKEL DOA

                   DOA BAPA KAMI 1 (Matius 6:5-14)

  Seluruh isi Alkitab, baik Perjanjian Lama maupun Perjanjian Baru,
  menggambarkan dan membimbing kita untuk berada dalam suatu
  "hubungan", yaitu hubungan antara Bapa dengan kita sebagai
  anak-anak-Nya dan hubungan antara kita dengan sesama kita. Doa Bapa
  Kami menyatakan secara jelas hubungan antara Bapa dengan anak, dan
  pengakuan kita sebagai anak serta Dia sebagai Bapa. Secara duniawi,
  hubungan antara bapa dengan anak memberikan gambaran bapa yang
  mengayomi anaknya, bapa yang melindungi anaknya, bapa yang
  senantiasa mendidik, serta membimbing anaknya. Tetapi hubungan Bapa
  dengan anak secara rohani adalah hubungan pribadi, kesatuan antara
  Bapa dengan anak, dan kemanunggalan antara Bapa dengan anak. Dengan
  demikian, apa yang dilakukan oleh Bapa Surgawi tidak berbeda dengan
  apa yang dilakukan oleh bapa duniawi, yaitu melindungi dan
  membimbing kita dalam satu hubungan batin yang intim, sehingga roh
  kita dan Roh Kristus menjadi satu, dan dari kesatuan ini akan
  terjadi perkara-perkara yang besar, yang mendatangkan mukjizat dan
  berkat.

  Doa Bapa Kami membawa kita untuk memiliki hati Bapa yang pasti
  memberikan dampak kepada pemulihan antara Bapa dengan anak dan
  antara Bapa dengan gereja-Nya. Yang mengajarkan Doa Bapa Kami adalah
  Tuhan Yesus sendiri, dan Ia berfirman: "Akulah jalan dan kebenaran
  dan hidup" (Yohanes 14:6a). Oleh karena itu, dalam Doa Bapa Kami,
  Yesus menuntun kita kepada jalan, kebenaran, dan hidup. Ada dua hal
  penting yang diajarkan Yesus dalam Doa Bapa Kami, yaitu pengakuan
  iman dan permohonan. Dalam Doa Bapa Kami, ada dua prinsip yang harus
  dilakukan.

  1. Doa Bapa Kami harus disampaikan secara roh, bukan secara
     lahiriah, sebab kalau hanya diucapkan secara lahiriah saja, maka
     tidak akan menghasilkan apa-apa. Jadi, Doa Bapa Kami tidak bisa
     dilakukan hanya secara agamawi. Jika Doa Bapa Kami dilakukan
     secara roh, maka akan menghasilkan kuasa yang berdampak pada
     jalan, kebenaran, dan hidup yang menghasilkan perubahan demi
     perubahan. Jika Doa Bapa Kami diucapkan secara lahiriah saja
     dalam kedagingan, maka hasilnya bukanlah kehidupan.

  2. Doa Bapa Kami harus dilahirkan dari sikap hati yang mengucap
     syukur karena doa ini dilahirkan dari Yesus sendiri yang sudah
     memberikan hidup-Nya dan berkorban untuk umat manusia. Sebagai
     contoh, dalam Lukas 17:11-19 dikisahkan bahwa pada waktu Yesus
     menyembuhkan sepuluh orang kusta, ternyata hanya satu orang saja
     yang datang kepada Yesus untuk mengucap syukur dan berterima
     kasih, sedangkan sembilan orang lainnya tidak kembali. Dari
     contoh ini, kita belajar bahwa KESELAMATAN itu ada 2 hal, yaitu
     berkaitan dengan tubuh dan berkaitan dengan roh. Keselamatan yang
     berkaitan dengan tubuh sifatnya sementara, tetapi yang berkaitan
     dengan roh adalah keselamatan kekal. Dari contoh tersebut, hanya
     satu orang Samaria itu yang merespons dan memahami arti
     keselamatan yang sejati, sehingga dalam ayat 19 Yesus sendiri
     berkata, "Berdirilah dan pergilah, imanmu telah menyelamatkan
     engkau." Kesimpulannya, iman akan mendatangkan keselamatan, dan
     dari keselamatan itu akan membuat kita memiliki sikap hati untuk
     mengucap syukur. Doa yang disertai ucapan syukur akan
     menyenangkan hati Tuhan, dan inilah kunci bahwa Doa Bapa Kami
     dengan sikap hati yang mengucap syukur akan mendatangkan
     perubahan yang luar biasa, Kerajaan Allah turun, permohonan
     dikabulkan, dan kebutuhan hidup dicukupkan sebab Ia adalah jalan,
     kebenaran, dan hidup.

  "Dan apabila kamu berdoa, janganlah berdoa seperti orang munafik.
  Mereka suka mengucapkan doanya dengan berdiri dalam rumah-rumah
  ibadat dan pada tikungan-tikungan jalan raya, supaya mereka dilihat
  orang. Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya mereka sudah mendapat
  upahnya." (Matius 6:5)

  Pelajaran doa yang disampaikan oleh Tuhan Yesus di sini adalah bahwa
  doa bukanlah pekerjaan daging yang harus tampak dan dilihat orang
  lain; pekerjaan daging akan menghasilkan daging. Doa itu bukan
  bentuk lahiriahnya yang tampak oleh orang lain, melainkan pekerjaan
  roh dari dalam batin kita. Dalam Efesus 6:18 dikatakan "....
  Berdoalah setiap waktu di dalam Roh ...." Demikian juga dalam 1
  Korintus 14:15, Paulus mengatakan, "Jadi, apakah yang harus kubuat?
  Aku akan berdoa dengan rohku, tetapi aku akan berdoa juga dengan
  akal budiku; aku akan menyanyi dan memuji dengan rohku, tetapi aku
  akan menyanyi dan memuji juga dengan akal budiku." Jadi, ada
  waktunya kita berdoa dengan roh kita, tapi ada waktunya juga kita
  berdoa dengan akal budi kita. Oleh karena itu, jiwa (akal budi,
  perasaan, dan kemauan) kita juga ikut berdoa. Dalam 1 Petrus 4:7
  dikatakan, "Kesudahan segala sesuatu sudah dekat. Karena itu,
  kuasailah dirimu dan jadilah tenang, supaya kamu dapat berdoa." Jiwa
  harus tenang supaya kita bisa berdoa.

  Sehubungan dengan akal budi atau pikiran ini, firman Tuhan secara
  khusus menyatakan sebagai berikut.

  1. "Hendaklah kamu dalam hidupmu bersama, menaruh pikiran dan
     perasaan yang terdapat juga dalam Kristus Yesus." (Filipi 2:5)
  2. "... supaya kamu dibaharui di dalam roh dan pikiranmu."
     (Efesus 4:23)
  3. ".... Kami menawan segala pikiran dan menaklukkannya kepada
     Kristus." (2 Korintus 10:5b)
  4. "Akan tetapi Yesus mengetahui pikiran mereka, lalu berkata kepada
     mereka, `Apakah yang kamu pikirkan dalam hatimu?`" (Lukas 5:22)

  Berdasarkan ayat-ayat tersebut, dapat disimpulkan bahwa jiwa dan
  pikiran itu dipakai oleh Tuhan di dalam berdoa. Yang dimaksudkan di
  sini adalah pikiran yang sudah ditundukkan oleh pikiran Kristus.
  Jadi, doa adalah pertemuan atau perjumpaan di alam roh, yang membuat
  kita dituntun untuk hidup di dalam roh, dibimbing untuk hidup oleh
  roh. Dalam Roma 8:1-2, 5-9 dikatakan, "Demikianlah sekarang tidak
  ada penghukuman bagi mereka yang ada di dalam Kristus Yesus. Roh,
  yang memberi hidup telah memerdekakan kamu dalam Kristus dari hukum
  dosa dan hukum maut .... Sebab mereka yang hidup menurut daging,
  memikirkan hal-hal yang dari daging; mereka yang hidup menurut Roh,
  memikirkan hal-hal yang dari Roh. Karena keinginan daging adalah
  maut, tetapi keinginan Roh adalah hidup dan damai sejahtera. Sebab
  keinginan daging adalah perseteruan terhadap Allah, karena ia tidak
  takluk kepada hukum Allah; hal ini memang tidak mungkin baginya.
  Mereka yang hidup dalam daging, tidak mungkin berkenan kepada Allah.
  Tetapi kamu tidak hidup dalam daging, melainkan dalam Roh, jika
  memang Roh Allah diam di dalam kamu. Tetapi jika orang tidak
  memiliki Roh Kristus, ia bukan milik Kristus."

  Dengan demikian, buah doa itu adalah "... kasih, sukacita, damai
  sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan,
  kelemahlembutan, penguasaan diri ..." (Galatia 5:22-23). Pada
  ayat-ayat sebelumnya, Paulus berkata, "Maksudku ialah: hiduplah oleh
  Roh, maka kamu tidak akan menuruti keinginan daging. Sebab keinginan
  daging berlawanan dengan keinginan Roh dan keinginan Roh berlawanan
  dengan keinginan daging -- karena keduanya bertentangan -- sehingga
  kamu setiap kali tidak melakukan apa yang kamu kehendaki. Akan
  tetapi jikalau kamu memberi dirimu dipimpin oleh Roh, maka kamu
  tidak hidup di bawah hukum Taurat. Perbuatan daging telah nyata,
  yaitu: percabulan, kecemaran, hawa nafsu, penyembahan berhala,
  sihir, perseteruan, perselisihan, iri hati, amarah, kepentingan diri
  sendiri, percideraan, roh pemecah, kedengkian, kemabukan, pesta pora
  dan sebagainya. Terhadap semuanya itu kuperingatkan kamu -- seperti
  yang telah kubuat dahulu -- bahwa barangsiapa melakukan hal-hal yang
  demikian, ia tidak akan mendapat bagian dalam Kerajaan Allah"
  (Galatia 5:16-21). Perbuatan daging inilah yang menjadi salah satu
  penghambat doa, yang dapat menjauhkan hubungan intim antara Bapa dan
  anak-Nya.

  "Tetapi jika engkau berdoa, masuklah ke dalam kamarmu, tutuplah
  pintu dan berdoalah kepada Bapamu yang ada di tempat tersembunyi.
  Maka Bapamu yang melihat yang tersembunyi akan membalasnya
  kepadamu." (Matius 6:6)

  Doa adalah pertemuan yang intim. Doa adalah pertemuan pribadi. Doa
  adalah pertemuan khusus antara Bapa dengan anak. Doa adalah
  pembicaraan atau komunikasi yang sangat spesifik. Doa digambarkan
  seperti hubungan antara suami istri di dalam kamar dengan pintu yang
  tertutup, untuk menyatakan hubungan yang sangat intim. Hubungan
  seperti inilah yang membuat roh kita menjadi kuat. Contoh yang
  konkret mengenai hal ini dapat kita lihat dalam kehidupan Yusuf
  (Kejadian 39:1-23) dan kehidupan Simson (Hakim-hakim 15). Baik Yusuf
  maupun Simson, keduanya dikenal oleh Tuhan. Mereka sama-sama
  dipilih, dipanggil, ditetapkan, diberi kekuatan, dan dipakai secara
  luar biasa oleh Tuhan. Penyertaan dan hikmat yang Tuhan berikan
  kepada Yusuf sungguh luar biasa. Demikian pula kekuatan yang
  diberikan Tuhan kepada Simson pun sungguh luar biasa, sehingga hanya
  dengan sebuah tulang rahang keledai ia bisa membunuh seribu orang
  Filistin.

  Akan tetapi, apa sebabnya ketika Delila terus-menerus
  merengek-rengek, maka Simson pun kemudian menjadi tak tahan, jatuh
  dalam pelukan Delila dan akhirnya ia mati? Sedangkan Yusuf, ia
  dibenci oleh saudara-saudaranya, dimasukkan ke dalam sumur, dijual,
  dijadikan budak, digoda terus-menerus oleh istri Potifar, dan
  kemudian difitnah hingga ia dijebloskan ke dalam penjara. Secara
  nalar manusia, semestinya Yusuflah yang jatuh atau meninggalkan
  Tuhan karena ujian dan godaan yang dihadapinya jauh lebih berat.
  Tetapi hal itu tidak terjadi pada diri Yusuf. Ia tetap bertahan,
  setia, dan taat sampai ia akhirnya menjadi raja di Mesir. Secara
  jasmani dan rohani, seharusnya bukan Simson yang jatuh, melainkan
  Yusuf yang jatuh dalam menghadapi segala penderitaan, tekanan,
  hinaan, godaan, dan fitnah. Tetapi justru Yusuf tidak jatuh, malah
  sebaliknya kariernya terus naik sampai ia menjadi pribadi yang
  benar-benar sukses. Mengapa bisa demikian? Penyebabnya karena roh
  yang dimiliki Yusuf lebih kuat daripada roh yang dimiliki Simson.
  Seorang hamba Tuhan bisa saja ketika berdiri di mimbar ia kelihatan
  kuat, penuh urapan, dan bersemangat melayani Tuhan. Tetapi begitu ia
  turun dari mimbar dan saat menghadapi sakit-penyakit,
  tekanan-tekanan, masalah keuangan, ia bisa jatuh sebab rohnya
  sendiri lemah.

  Bagaimanakah supaya roh kita bisa menjadi kuat? Roh kita bisa
  menjadi kuat jika kita hidup di dalam doa, dan di dalam firman
  Allah. Kita melayani Tuhan seperti domba di tengah-tengah serigala.
  Ada banyak hal, banyak tantangan di depan yang tidak kita duga bisa
  terjadi. Musuh kita bukanlah darah dan daging, melainkan
  pemerintah-pemerintah, penguasa-penguasa, penghulu-penghulu dunia
  yang gelap, dan roh-roh jahat di udara. Kita dapat menang jika roh
  kita kuat, dan sekali lagi, kekuatan roh kita terletak pada doa dan
  firman yang secara konsisten kita terima setiap hari. Makanan bagi
  tubuh adalah nasi, lauk-pauk, dan olahraga. Makanan bagi jiwa adalah
  ilmu pengetahuan, bacaan yang sehat, musik, dan hiburan. Tetapi
  makanan bagi roh adalah firman Allah yang hidup dan doa yang membuat
  roh kita menjadi kuat serta menjadikan roh, jiwa, dan tubuh
  seimbang. Roh tidak bisa diberi makanan ilmu pengetahuan,
  kepandaian, harta benda, roh-roh lain di gunung-gunung, dan di
  lautan. Orang yang rohnya kuat akan menyala-nyala, siap, serta
  berani menghadapi masalah apapun dan imannya semakin bertumbuh.
  Orang yang rohnya kuat adalah orang yang sedang membangun hidupnya
  menjadi manusia Roh, karakter dan gaya hidupnya akan terbentuk dari
  rohnya yang kuat.

  Seorang hamba Tuhan, meski pelayanannya besar dan hebat, tanda-tanda
  ajaib dan mukjizat-mukjizat menyertai pelayanannya, tapi kalau
  rohnya lemah ia bisa saja jatuh. Orang yang rohnya kuat, hidupnya
  berpusat pada Tuhan. Orang yang rohnya lemah, hidupnya berpusat pada
  dunia. Orang yang rohnya kuat bagaikan pohon dengan akarnya yang
  kuat, bisa menghasilkan buah yang manis (Galatia 5:22-23), ia
  menjadi terang dan dapat mengimpartasikannya kepada dunia. Karena di
  dalam doa itu ada pertemuan yang intim, pertemuan pribadi, pertemuan
  khusus yang mendalam, maka dampak yang dihasilkan dari kehidupan doa
  yang dalam adalah sebagai berikut.

  1. Pendoa Mengerti Kehendak Bapa (Yeremia 29:11-14a)
     Pendoa yang memiliki hubungan yang intim dengan Bapa pasti dapat
     mengerti kehendak Bapa, sehingga dalam pelayanannya ia bisa
     dengan jelas dan tegas memberikan arah, menyatakan visi dan misi
     yang dari Tuhan, dengan mantap ia menentukan langkah-langkah
     pelayanan dan menyampaikan firman dengan berani.

  2. Pendoa Mengerti Perasaan Yesus (Lukas 19:41-44)
     Pendoa yang memiliki kehidupan doa yang mendalam pasti dapat
     mengerti perasaan Yesus. Ia mengetahui hati Yesus. Ia bersyafaat
     berjam-jam, mencucurkan air mata, mencurahkan isi hatinya,
     memikul beban, dan menangisi bangsa-bangsa. Dengan tetesan air
     matanya, ia memuji, menyembah, dan masuk lebih dalam lagi ke hati
     Yesus. Pendoa seperti ini, di mana pun dan kapan pun ia berada,
     akan amat peka terhadap situasi dan kondisi yang dihadapi, mudah
     meneteskan air mata, dan sering kali muncul nyanyian baru dalam
     hatinya.

  3. Pendoa Mengerti Pikiran Bapa, Yesus, dan Roh Kudus
     (1 Korintus 2:16)
     Pendoa yang mengerti pikiran Bapa, Yesus, dan Roh Kudus, ke mana
     pun atau di mana pun berada, ia akan mengajar dan menyampaikan
     kebenaran firman Allah dengan pengajaran yang sistematis dan
     jelas. Hatinya dan tutur katanya selalu mengarah kepada mengajar.

  Jika ketiga kategori hamba pendoa tersebut bersatu di dalam
  pelayanan, maka akan terjadi suatu gerakan pembangunan pelayanan
  yang luar biasa, yang dampaknya akan membuat terobosan-terobosan
  baru di dalam lima gerakan Roh Allah (gerakan doa, gerakan pujian
  dan penyembahan, gerakan wujud kasih, gerakan misi, dan gerakan
  kesatuan tubuh Kristus) dan pemulihan lima jawatan di dalam gereja
  Tuhan (nabi, rasul, gembala, penginjil, dan pengajar).

  Roh yang kuat:
  1. Dibangun dalam kehidupan doa.
  2. Dibangun oleh firman Tuhan, sebagai dasar yang kokoh, dan ini
     berpengaruh besar untuk pembangunan selanjutnya, yaitu bila
     tantangan datang akan tetap berdiri tegak, teguh, tak akan jatuh,
     tak akan roboh. Tujuannya supaya menjadi bangunan Allah yang
     sempurna, siap untuk dipakai. Fondasi yang kuat akan membuat roh
     menjadi kuat, sebaliknya fondasi yang lemah akan membuat roh
     menjadi lemah.
  3. Dibangun melalui tantangan, masalah. Segala sesuatu diizinkan
     oleh Tuhan dengan maksud supaya melalui segala tantangan ini,
     kedagingan dimatikan dan memunculkan manusia roh. Jadi, semakin
     banyak menghadapi tantangan, semakin pula membangun manusia roh
     sehingga kuat, muncul karakter ilahi, dan kerendahan hati
     (1 Petrus 1:3-9).

  "Lagipula dalam doamu itu janganlah kamu bertele-tele seperti
  kebiasaan orang yang tidak mengenal Allah. Mereka menyangka bahwa
  karena banyaknya kata-kata doanya akan dikabulkan." (Matius 6:7)

  Doa memiliki fokus, sasaran, dan tujuannya. Doa itu bukan
  formalitas, namun keluar dari hati dan dilukiskan seperti Bapa dan
  anak yang berunding. Doa yang ada sasarannya sama seperti panah-
  panah api yang diluncurkan. Yang dilihat oleh Bapa adalah hati kita
  ini, bukan kepandaian berbicara atau fasih lidah kita, bukan ilmu
  pengetahuan atau kekuatan kekayaan kita. Manusia batiniah yang di
  dalam inilah yang diperhitungkan oleh Bapa; dan yang tersembunyi,
  yang di dalam hati itulah yang dibalas oleh Bapa. 1 Korintus 3:16
  mengatakan, "Tidak tahukah kamu, bahwa kamu adalah bait Allah dan
  bahwa Roh Allah diam di dalam kamu?" Ayat ini menjadi prinsip yang
  amat penting, yaitu bahwa Roh Allah itu berada dan diam di dalam
  kita, sehingga Bapa mengetahui segala keperluan kita. Selanjutnya,
  Roma 8:26-27 mengatakan, "Roh membantu kita dalam kelemahan kita;
  sebab kita tidak tahu, bagaimana sebenarnya harus berdoa; tetapi Roh
  sendiri berdoa untuk kita kepada Allah dengan keluhan-keluhan yang
  tidak terucapkan. Dan Allah yang menyelidiki hati nurani, mengetahui
  maksud Roh itu, yaitu bahwa Ia, sesuai dengan kehendak Allah, berdoa
  untuk orang-orang kudus."

  "Karena itu berdoalah demikian: "Bapa kami yang di surga."
  (Matius 6:9a)

  Ungkapan yang diajarkan Tuhan Yesus dalam bagian awal doa ini
  menggambarkan bahwa dasar doa, prinsip doa, dan arti doa
  sesungguhnya adalah hubungan yang intim, hubungan yang manis, ikatan
  kasih dan komunikasi antara Bapa dengan anak, dan sebaliknya. Ada
  banyak doa yang hambar, hanya formalitas, tak ada hubungan kasih
  yang intim karena kita tidak bisa menggambarkan atau membayangkan
  hubungan yang baik antara Bapa dengan anak seperti hubungan dengan
  ayah kita di dunia ini. Yang mendorong adanya hubungan intim antara
  Bapa dengan anak, dan sebaliknya antara anak dengan Bapa, adalah
  kerinduan. Tanpa adanya kerinduan yang dalam, maka hubungan itu akan
  menjadi formal atau sekadar bertemu saja. Pertumbuhan rohani
  seseorang juga sangat ditentukan oleh kerinduan hatinya, yaitu rindu
  untuk berdoa, rindu untuk beribadah, rindu untuk memuji dan
  menyembah Tuhan, rindu untuk mendengarkan firman Tuhan serta
  melakukannya, dan rindu untuk berjumpa dengan Yesus. Besarnya
  kerinduan inilah yang sangat menentukan pertumbuhan rohani
  seseorang.

  Pada hakikatnya, karakter Bapa adalah kasih agape, artinya kasih
  yang berkorban atau kasih yang memberi. Kasih Bapa ini adalah kasih
  yang tak ada batasnya, kasih yang tanpa syarat. Meskipun saya jatuh
  dalam dosa, Bapa tetap mengasihi saya. Walaupun saya memberontak,
  Bapa tetap mengasihi saya. Sekalipun saya menjauhi Bapa, Ia tetap
  sabar menanti saya kembali dengan kasih-Nya. Inilah kasih yang tanpa
  syarat! Kasih agape selalu berkaitan dengan "koinonia", artinya
  persekutuan yang sangat dalam. Bapa selalu rindu bersekutu dengan
  anak-anak-Nya supaya Ia bisa menyalurkan atau memberikan kasih-Nya
  kepada anak-anak-Nya. Dalam bahasa Ibrani, doa selalu dihubungkan
  dengan tiga kata berikut: "Pene Hala Yahweh", yang arti harafiahnya,
  mengusap wajah atau membelai wajah. Inilah gambaran doa, yaitu
  pertemuan dengan dasar kasih dan dengan kerinduan yang dalam di mana
  antara Bapa dengan anak saling membelai, saling mengusap wajah, dan
  saling bergurau. Dan inilah yang menyebabkan seseorang tahan berdoa
  sampai berjam-jam karena menerima kasih sayang Bapa, menerima
  kesegaran, ada ikatan batin yang dalam, ada hubungan/komunikasi yang
  intim. Oleh karena itu, pada tingkat hubungan dalam doa seperti
  tersebutlah yang menyebabkan pendoa terus-menerus memburu atau
  mengejar Yesus di mana pun, bagaimana pun keadaannya, dan sampai
  kapan pun.

  Doa adalah perjumpaan antara anak dengan Bapa, perjumpaan dengan
  kebenaran, dan kebenaran inilah yang memerdekakan kita. Kebenaran
  itu merupakan pelita bagi kaki kita, yang menuntun kita ke
  jalan-jalan Allah. Kebenaran itu mendatangkan kuasa yang mengungkap,
  menerobos, membongkar, membangun, dan memurnikan. Perjumpaan antara
  anak dengan Bapa adalah perjumpaan dengan kasih yang melembutkan,
  memulihkan, menghidupkan, menyelesaikan segala perkara, dan membuat
  kita bisa mengasihi orang lain. Perjumpaan antara anak dengan Bapa
  adalah perjumpaan dengan terang yang mengalahkan kegelapan,
  menyatakan keadilan, kebenaran dan kasih, serta yang menerobos
  jalan-jalan yang sukar. Perjumpaan antara anak dengan Bapa adalah
  perjumpaan dengan kuasa yang melumpuhkan si jahat, memberikan
  kemenangan demi kemenangan, dan memberikan keberanian kepada kita
  untuk menyatakan bahwa: "Yesus adalah Juru Selamat dunia!"

  Doa adalah perjumpaan dengan sang Pencipta. Doa adalah perjumpaan
  dengan sang Juru Selamat. Doa adalah perjumpaan dengan sang
  Pembimbing. Dari perjumpaan di dalam doa inilah terjadi impartasi
  dan transfer karakter Yesus, impartasi kuasa, impartasi kasih,
  impartasi terang, dan impartasi kebenaran sehingga kita bisa menjadi
  saksi-saksi yang hidup. Perjumpaan dengan Bapa di dalam doa adalah
  perjumpaan dengan sumber kuasa, sumber kasih, dan sumber kebenaran
  yang mendatangkan kekuatan dahsyat untuk mengalahkan kuasa gelap.
  Perjumpaan dengan Sumber kuasa, kasih, dan kebenaran itulah yang
  membuat aliran kuasa, kasih, dan kebenaran tersebut keluar melalui
  kehidupan kita, dan inilah kuasa terang yang mengalahkan kegelapan.
  Oleh karena itu, doa membuat kita melekat dengan Sumber kuasa,
  kasih, dan kebenaran itu.

  Orang yang berdoa sama dengan menerima napas kehidupan Allah, yang
  membuat kita berada dalam kehidupan Allah. Dan kehidupan Allah
  adalah kekal, tidak ada kematian. Waktu kita menerima Yesus, itu
  sama dengan artinya kita menerima kehidupan Allah dan hidup kita
  dikendalikan oleh kehidupan Allah. Inilah sebabnya pendoa berani
  menghadapi tantangan karena ada Yesus di dalam dirinya. Firman Tuhan
  mengatakan bahwa Roh Dia yang telah membangkitkan Yesus dari
  kematian ada di dalam kita (Roma 8:11). Inilah pendoa yang berjalan
  dalam kehidupan Allah! Kita akan memanifestasikan kehidupan Yesus.
  Firman-Nya mengatakan, "Aku datang, supaya mereka mempunyai hidup,
  dan mempunyainya dalam segala kelimpahan." (Yohanes 10:10b)

  Dalam 2 Tawarikh 7:14 dikatakan: "... umat-Ku, yang atasnya nama-Ku
  disebut, merendahkan diri, berdoa dan mencari wajah-Ku, dan berbalik
  dari jalan-jalan-Nya yang jahat, maka Aku akan mendengar dari surga
  dan mengampuni dosa mereka, serta memulihkan negeri mereka." Berdoa
  dan mencari wajah Bapa ini adalah satu kesatuan yang menggambarkan
  kehidupan serta hubungan yang intim antara anak dan Bapa, seperti
  seorang anak yang berada di pangkuan ayahnya, dengan tangannya yang
  selalu diangkat untuk menggapai serta membelai wajah ayahnya dengan
  kelembutan mata yang memandang wajah ayahnya, dan sang ayah juga
  membelai wajah anaknya. Seperti seorang anak kecil, pada saat ia
  terjatuh atau mengalami kesulitan, pasti ia menangis dan mencari
  ayahnya. Begitu ia melihat wajah ayahnya, ia sudah merasa aman dan
  tenteram, ayahnya pasti segera memangku atau menggendong dia dan
  membelai wajahnya. Hal ini menggambarkan pertemuan yang manis antara
  anak dan Bapa di dalam doa.

  Diambil dan disunting seperlunya dari:
  Judul buku: Sekolah Doa
  Penulis: J. H. Gondowijoyo
  Penerbit: Andi, Yogyakarta 2004
  Halaman: 29 -- 43

______________________________________________________________________
STOP PRESS

                           BARU! SITUS DOA:
                  KOMUNITAS PENDOA SYAFAAT INDONESIA
                       < http://doa.sabda.org >

  Anda rindu melihat pemulihan terjadi atas keluarga, gereja, kota,
  dan bangsa Anda?

  Anda ingin belajar lebih banyak tentang doa?

  Anda ingin memiliki partner untuk berdoa dan berbagi?

  Situs Doa, yang diluncurkan oleh Yayasan Lembaga SABDA
  <http://www.ylsa.org>, adalah tempat yang tepat untuk menjawab
  kerinduan dan keinginan Anda.

  Kami percaya situs Doa, yang dilengkapi dengan Artikel, Renungan,
  Ilustrasi, Kesaksian, serta Riwayat Tokoh-Tokoh Doa, akan memperluas
  wawasan dan pengetahuan Anda tentang doa.

  Istimewanya, situs ini menyediakan beberapa kalender doa yang
  bisa Anda pakai sebagai panduan Anda berdoa, baik secara pribadi
  maupun kelompok. Bagi Anda yang ingin berbagi beban doa, situs Doa
  juga menyediakan fasilitas untuk mengirimkan permohonan doa agar
  Anda mendapatkan dukungan doa dari saudara-saudara seiman yang lain.

  Khusus bagi Anda yang dilengkapi Tuhan dengan karunia berdoa, situs
  ini menyediakan fasilitas forum yang mengundang Anda bergabung dalam
  "Komunitas Pendoa Syafaat Indonesia" untuk berdoa bersama bagi
  Indonesia. Forum ini disediakan bukan untuk berdiskusi atau berdebat
  tentang doa, namun untuk menyatukan hati kita dalam berdoa bagi
  bangsa kita yang tercinta, yaitu Indonesia. Untuk mendaftarkan diri,
  silakan menghubungi < doa(at)sabda.org >.

  Segera kunjungi situs DOA <http://doa.sabda.org>! Ingatlah selalu
  untuk memberitahukan informasi ini kepada rekan-rekan pendoa yang
  lain, sehingga kita semua mendapat berkat dan menjadi berkat bagi
  orang lain. Tuhan memberkati.
______________________________________________________________________
Anda diizinkan mengcopy/memperbanyak semua/sebagian bahan dari e-DOA
(untuk warta gereja/bahan pelayanan lain) dengan syarat: tidak untuk
tujuan komersial dan harus mencantumkan SUMBER ASLI bahan yang diambil
dan nama e-DOA sebagai penerbit elektroniknya.
______________________________________________________________________
Pimpinan Redaksi: Novita Yuniarti
Isi dan bahan adalah tanggung jawab Yayasan Lembaga SABDA
Didistribusikan melalui sistem network I-KAN
Copyright(c) 2009 oleh e-DOA --- diterbitkan: YLSA dan I-KAN
Rekening: BCA Pasar Legi Solo No. 0790266579 / a.n. Yulia Oeniyati
______________________________________________________________________
Kontak Redaksi: < doa(at)sabda.org >
Berlangganan: < subscribe-i-kan-buah-doa(at)hub.xc.org >
Berhenti: < unsubscribe-i-kan-buah-doa(at)hub.xc.org >
Pertanyaan/saran/bahan: < owner-i-kan-doa(at)hub.xc.org >
Arsip e-DOA: http://www.sabda.org/publikasi/doa/
Situs YLSA: http://http://www.ylsa.org/
Situs SABDA Katalog: http://katalog.sabda.org/

Kunjungi Blog SABDA di http://blog.sabda.org/
______________________________________________________________________